sexta-feira, 18 de maio de 2018

A Preparação para o Culto



“Tendo Jesus entrado no templo, expulsou a todos os que ali vendiam e compravam; também derrubou as mesas dos cambistas e as cadeiras dos que vendiam pombas. E disse-lhes: Está escrito: A minha casa será chamada Casa de Oração; vós, porém a transformais em covil de salteadores.” (Mt 21.12,13)

1 – Introdução

Neste texto vemos Jesus agindo de uma forma inusitada. Em todos os evangelhos vemos a figura do Cristo misericordioso, amoroso, compassivo, e aqui temos uma atitude tão drástica e enérgica que até parece destoar do resto de Seus atos. Não que tenha sido errada ou exagerada, foi precisa e perfeita, como perfeito sempre foi nosso Senhor. Mas bater com um chicote, virar as mesas com mercadorias e dinheiro, espalhar animais, e fazer tudo com tamanha autoridade à qual ninguém se opôs, mostra o valor que tem diante de Deus o princípio que os judeus estavam violando. E isto deve chamar nossa atenção.


2 – Contexto

Jesus deparou-se com muitos erros e pecados nos dias de seu ministério terreno, mas este parece ter sido um dos mais duramente repreendido. Portanto, há uma séria e importante lição a ser aprendida neste relato. Há um erro grave a ser evitado, alguns princípios bíblicos por trás desta porção das Escrituras.
Poderíamos achar que o problema aqui era o comércio em si, mas quando examinamos o texto em seus detalhes, a acusação de Jesus contra aqueles homens parece ter dois enfoques principais:

·         Uma distorção do propósito divino para sua casa – ser um ambiente de relacionamento genuíno com Deus (casa de oração).
·         O roubo de alguma coisa – uma vez que Jesus os chamou de ladrões.

Pense nesta frase de Jesus: “vós a transformastes num covil de LADRÕES”. O que está em questão aqui não é necessariamente o ato de comercializar em si, mas o que ele significava.
O Senhor não estava repreendendo a ganância, nem tampouco os chamou de mercenários. A acusação não era contra ganhar dinheiro. Aqueles comerciantes tinham o respaldo das autoridades do templo e não estavam violando nenhuma das rígidas leis judaicas ou mesmo as romanas.
Portanto, é certo reconhecer que o roubo de que Cristo falava não era algo no reino natural, mas sim no espiritual. O quê, então, aqueles homens poderiam estar roubando?
Precisamos de uma volta ao Velho Testamento e à compreensão dos princípios da lei mosaica a fim de entender o que estava acontecendo. A Bíblia faz menção de animais sendo comercializados no templo, e esta era a principal mercadoria ali.
É importante lembrar que o culto do período em que vigorou a Lei de Moisés era baseado nos sacrifícios de animais que se faziam no templo. Esta era a principal ocupação dos sacerdotes, como podemos perceber nos livros de Êxodo e Levítico.
Basicamente, o animal mais sacrificado era um cordeiro, embora houvesse situações em que pudesse ser um bode ou até mesmo um novilho; outros sacrifícios exigiam a presença de aves, e estas eram também aceitas quando o ofertante não tinha posses suficientes para ofertar algo maior.
A ESCOLHA E PREPARAÇÃO DO ANIMAL
Deus esperava que os homens oferecessem a Ele o melhor animal. A palavra sacrifício aponta não só o derramamento de sangue do animal, como também o ato de abrir mão do melhor entre todo o rebanho. Houve períodos na história de Israel em que eles perderam este enfoque e o Senhor os repreendeu:
“O Senhor Todo-Poderoso diz aos sacerdotes:
— O filho respeita o pai, e o escravo respeita o seu senhor. Se eu sou o pai de vocês, por que é que vocês não me respeitam? Se eu sou o seu senhor, por que não me temem? Vocês me desprezam, mas mesmo assim perguntam: “Como foi que te desprezamos?” Foi com o alimento impuro que vocês me ofereceram no altar. E vocês ainda perguntam: “Como é que estamos te ofendendo?” Pois vocês me ofendem quando acham que têm o direito de profanar o meu altar. E me ofendem também porque pensam que não faz mal me oferecerem animais cegos, aleijados ou doentes. Pois procurem oferecer um animal desses ao governador! Acham que ele o aceitaria com prazer e atenderia os seus pedidos? Eu, o Senhor Todo-Poderoso, falei”.  (Malaquias 1.6-8)
Deveria haver todo um cuidado na escolha e preparo do animal antes de levá-lo para ser sacrificado. Quando os israelitas começavam a fazer de qualquer jeito, Deus protestava.
Muitos, nunca chegaram a entender que o propósito do sacrifício era justamente cultivar no coração o valor de Deus, como estando acima de todas as outras coisas, mesmo as mais importantes.
A entrega do animal em si, não tinha valor algum, mas o que ele significava para a pessoa. Não estamos hoje habituados com a criação de ovelhas, mas os donos se apegavam aos animais. Jesus disse que as ovelhas conhecem a voz do pastor e o seguem, e que este, por sua vez, as chama pelo nome (Jo 10.3).
Quando o profeta Natã foi repreender Davi de seu pecado, usou uma parábola palavra ilustrar o que Davi fizera, e descreveu nesta alegoria como alguém chegava a se apegar a uma ovelha que criava, como sendo um verdadeiro animal de estimação (2 Sm 12.3).
A beleza do sacrifício estava no valor que o animal oferecido tinha.
Lembra-se do caso de Abraão, a quem Deus pediu seu filho Isaque em sacrifício? Deus não queria nem precisava de Isaque sacrificado, Ele só buscava a atitude correta no coração de Abraão, queria estar em primeiro lugar. Isto agrada o coração do nosso Pai Celeste.
E o que estava acontecendo no templo, nos dias de Jesus era exatamente o oposto. Ninguém mais se preparava para o sacrifício. Simplesmente deixavam para a última hora, quando chegassem ao templo e compravam um animal qualquer. O culto havia perdido o seu significado, pois se tornara mecânico ao perder a essência - a preparação.
A ÚNICA EXCEÇÃO
A única exceção que existe na Bíblia quanto a levar o animal preparado era a seguinte: Quando alguém que fosse subir a Jerusalém sacrificar ao Senhor e morasse muito longe, para não fazer toda a viagem com o animal, poderia vendê-lo e subir com o dinheiro (Dt 14.24-26).
Eles deveriam criar suas ovelhas, reconhecendo que a melhor do rebanho seria do Senhor. Então quando chegava o dia de subir ao templo, eles se desfaziam dela do mesmo jeito.
Mas os judeus distorceram este princípio. Em nome da facilidade, instituíram um sistema onde ninguém mais precisava gastar tempo na preparação do sacrifício, bastava comprá-lo de última hora.
Por isto Jesus os chamou de ladrões. A única coisa que eles estavam roubando era A PREPARAÇÃO PARA O CULTO.
O momento do sacrifício não era o culto em si, somente o término de algo que já havia sido iniciado no coração do ofertante há muito tempo.
Talvez devêssemos nos perguntar por que Jesus ficaria tão incomodado com um estilo de culto que estava prestes a mudar. Em poucos dias Jesus seria crucificado, a Nova Aliança estabelecida, e o culto a Deus não mais se expressaria por meio do sacrifício de animais…
Mas a verdade é que o Senhor Jesus não estava preocupado com a manifestação externa do culto, mas como aquilo refletia um coração indiferente.
E mesmo mudando o estilo da adoração, Ele sabia que nós continuaríamos errando e tropeçando nas mesmas coisas. Então não perdeu Sua chance de corrigir um pecado de sua época, e também de nos deixar um ensino importantíssimo: o valor do que oferecemos ao Senhor em nosso culto está intimamente ligado a nossa preparação para ele.
De que forma vamos para os cultos? Será que nos importamos quando chegamos atrasados?
O que reflete o valor do nosso culto ou da preparação são a motivação e o entusiasmo com que o fazemos.
Mas muitos de nós passamos a tarde toda na frente da televisão, se empanturrando com tudo o que vem da bandeja dos apresentadores de programas de auditório, e depois quando chega a hora de irmos para o culto saímos correndo para a igreja sem termos cultivado um tempo diante do Senhor.
E depois nos perguntamos por que não experimentamos nada de diferente.
A presença de Deus não é como uma torneira que abrimos e fechamos na hora que queremos. Não é como um interruptor que ligamos e desligamos quando bem entendemos. Para provar a presença do Senhor nossa carne tem que morrer primeiro, nosso espírito precisa estar desperto, sensível.
E às vezes reclamamos que quando o período de louvor “está ficando bom”  os líderes encerram.
Mas a verdade é que não percebemos que quando nos preparamos antes do culto, tiramos um tempo para orar, meditar na Palavra, nos concentrando no propósito do culto, buscando a presença e intimidade do Senhor, a adoração já o iniciou.
Não cultivamos em nosso coração expectativa alguma para o mover de Deus, e por isso achamos os cultos frios e sem sentido.
A expectativa é algo que determina resultados. Quando Jesus foi para Nazaré, sua cidade, as pessoas olhavam para Ele sem expectativa. Diziam: não é este o carpinteiro, filho de José e Maria? Em outras palavras, estavam dizendo que O viram crescer, que O conheciam, por isso não esperaram muita coisa Dele, o que fez o próprio Jesus afirmar que um profeta não tem honra em sua pátria (Mc.6:1-6).
O relato bíblico diz que Jesus não pôde fazer muitos milagres ali, a não ser curar uns poucos enfermos.
Isto o faz pensar em algo? Por que Deus não tem podido fazer muitos milagres em nossos dias?
A resposta é óbvia: vamos para nossas reuniões sem expectativa. Não choramos e gememos diante do Senhor em intercessão, não exercitamos nossa fé, não O buscamos antes da reunião.
Mas se fizermos isto, se aprendermos a nos preparar para o culto, tudo será diferente.
Já evoluímos bastante na nossa qualidade musical, mas retrocedemos na preparação. Os crentes antigos se preparavam melhor que nós antes do culto. Hoje em dia, na hora de começar a reunião, quase temos que tocar um sino para que a conversa pare.
Não estamos nos preparando para o culto. E achamos que basta cantar um pouquinho para que nosso Deus se agrade.
Com qual severidade Jesus nos trataria hoje?
Certamente se Jesus estivesse fisicamente aqui hoje e quisesse “arrumar” as coisas em Sua igreja, nos consideraria tão merecedores de um chicote quanto aqueles cambistas judeus de Seus dias terrenos.


3 - Conclusão

Quero desafiá-los a considerar e corrigir este princípio em sua vida.
“Santificai-vos, porque amanhã o Senhor fará maravilhas no meio de vós” (Js 3.5).
Não há melhor forma de ver Deus fazendo grandes coisas em nosso meio do que nos preparando para isso.
Qual tem sido o ladrão da sua oferta?
Em que você tem defraudado ao Senhor com seu culto?

quarta-feira, 16 de maio de 2018

Os Profetas da Bíblia



PROFETA
DATA
REFERÊNCIA
REINO
Enoque
3353 / 2988 a.C
Gn, 5:21-24 ; Jd, 1:14
Teocrático
Noé
2919 / 1969 a. C
Gn, 9: 25-27
Teocrático
Abraão
1967 / 1792 a.C
Gn, 20: 7
Teocrático
Jacó
1807/ 1660 a.C
Gn, 49:1
Teocrático
José
1716 / 1606 a.C
Gn, 37 e 40
Teocrático
Moisés
1543 / 1423 a.C
Dt, 18: 18
Teocrático
Arão
1546 / 1423 a.C
Êx, 7: 1
Teocrático
Miriã
1548 / 1423 a.C
Êx, 15: 20
Teocrático
Balaão
1423 a.C
Nm, 22: 5
Teocrático
Débora
1249 / 1209 a.C
Jz, 4: 4
Teocrático
Enviado por Deus
1209 / 1202 a.C
Jz, 6: 8
Teocrático
Enviado por Deus
1095 a.C
1 Sm, 2:27
Teocrático
Samuel
1103 a.C
1 Sm, 3: 20
Teocrático, Saul
Gade
1028 a.C
1 Sm, 22:5; 1 Cr, 29:29
Saul
Davi
1028 / 1015 a.C
Sl, 16: 8-11; At, 2:25-31
Davi
Natã
1014 a.C
2 Sm, 7: 2; 12:1; 1 Rs, 1:10
Davi e Salomão
Zadoque
994 a.C
2 Sm, 15:27
Davi
Aías
961 a.C
1 Rs 11:29; 12:15; 2 Cr 9:29
Salomão
Profeta de Judá
945 a.C
1 Reis 13: 1
Jeroboão
Semaías
945 / 942 a.C
1 Rs 12: 22; 2 Cr 11:2;
2 Cr.12:7.
Roboão (reino sul)
Azarias, filho de Odede
915 a.C
2 Cr 15:1- 7
Asa (reino sul)
Hanani
901 a.C
2 Cr 16: 7-10
Asa (reino sul)
Jeú, filho de Hanani
901 a.C
870 a.C
1 Rs 16: 1-7; 2 Cr 19: 2; 20:34
Baasa (reino norte)
Josafá (reino sul)
Elias
883 a.C
862 a.C
1 Rs 17: 1;
2 Cr 21:12-15
Acabe (reino norte) e Jeorão (reino sul)
Eliseu
879 a.C
1 Rs 19:16
Acabe (reino norte)
Micaías
870 a.C
2 Cr 18:1-27
Acabe (reino norte)
Eliézer
870 a.C
2 Cr 20:37
Josafá (reino sul)
Obadias
860 a.C
Ob 1:1
Jorão (reino norte)
Joel
828 a.C
Jl 1:1; At 2:16
Joás (reino sul)
Zacarias
799 a.C
2 Cr 26:5
Uzias (reino sul)
Oséias
770 a.C
Os 1:1
Jeroboão II(reino norte)
Jonas
767 a.C
1 Rs 14:25; Jn 1:1; Mt 12:39-41; 16:4; Lc 11:29-33
Jeroboão II (reino norte)

Amós
764 a.C
Am 1:1; 7:14-15
Jeroboão II (reino norte)
Isaías
748 a.C
2 Rs 19:20; 2 Cr 26:22; 32:20-32; Is 1:1
Jotão, Acaz, Ezequias
(reino sul)
Miquéias
744 a.C
Mq 1:1
Jotão, Acaz e Ezequias (reino sul)
Obede
732 a.C
2 Cr 28: 9
Peca (reino norte)
Naum
635 a.C
Na 1:1
Josias (reino sul)
Jeremias
628 / 539 a.C
2 Cr 36:12,21; Jr 1:1-2
Josias, Jeoaquim, Joaquim e Zedequias (reino sul)
Sofonias
624 a.C
Sf 1:1
Josias (reino sul)
Hulda
623 a.C
2 Rs 22:14-19
Josias (reino sul)
Jedutum
609 a.C
2 Cr 35:15
Josias (reino sul)
Habacuque
606 a.C
Hc, 1:1
Josias (reino sul)
Urias

Jr 26:20
Rei Jeoaquim (reino sul)
Daniel
604 a.C
Dn 12:11; Mt 24:15
Nabucodonozor (exílio na Babilônia)
Hananias
594 a.C
Jr 28:1-17
Rei Zedequias (reino sul)
Ezequiel
593 a.C
Ez 1:3
Nabucodonozor (exilo na Babilônia)
Ageu
521 a.C
Ed 5:1; Ed,6:14; Ag 1:1
Dario (pós exílio)
Zacarias
521 a.C
Zc, 1:1; Ed 5:1
Dario (pós-exilio)
Malaquias
397 a.C
Ml 1:1
Governo Pérsia (pós-exilio)


Os Profetas da Bíblia – (Novo Testamento)

PROFETA
DATA
REFERÊNCIA
REINO
Ana
5 a.C
Lc 2:36
Império Romano
Zacarias

Lc 1:67-79
Império Romano
Simeão

Lc 2:25-35
Império Romano
João Batista
28 d.C
Lc 16:16
Império Romano
Ágabo e outros de Jerusalém
43 d.C
At 11:27-28; 21:10
Império Romano
Profetas de Antioquia
46 d.C
At 13:1
Império Romano
Judas e Silas
50 d.C
At 15:32
Império Romano
Filhas de Felipe
57 d.C
At 21:9
Império Romano
Outros Profetas cristãos
57 d.C
1 Co 12:28; 14.29,32,37; Ef 3.5; 4.11
Império Romano
Paulo
57 d.C
At 20:29-30; 1 Tm 4.1; 1 Ts 4.13-17
Império Romano
Pedro
67 d.C
2 Pe 2.1-3; 3.3, 4, 7-18
Império Romano
João
96 d.C
Apocalipse
Império Romano


·         Houve outros profetas que a bíblia não cita nomes e nem suas profecias, por isso não mencionei aqui, e alguns falsos profetas, como é o caso de Noadis, a mulher que tentou aterrorizar Neemias.
·         No gráfico dos profetas do A.T, o que está em azul são os Profetas Maiores, e em vermelho, os profetas Menores, em laranja estão as mulheres profetizas.



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