Gotinhas de Sabedoria...: Comodidade x Posicionamento

Introdução

Estamos vivendo um momento de muita polaridade em nossa sociedade. Grupos políticos, ideológicos, filosofias variadas, muito conceito pervertido e preconceito acontecendo de ambos os lados, e como cristãos nós temos apenas duas escolhas: acomodar-nos com a situação e esperar outros decidirem por nós ou nos posicionar lutando de forma justa pelo ideal buscado.

Como cidadãos, precisamos lutar pelos nossos direitos dentro da constituição e buscar na Lei aquilo que é nosso por direito. Para isso, é preciso entender alguns conceitos e desmistificar ideias contraditórias no meio cristão.

O que é Política?

É a arte ou a ciência de governar.

A Bíblia fala de Política?

Não só fala como nos aponta que Deus tem métodos propícios para tal, e enquadra aquele que não os obedece como passível de punição.

Muitos podem pensar que a corrupção é um fenômeno recente na sociedade. Se assim fosse, não haveria tantas advertências bíblicas contra ela. Não é preciso ser crente para constatar isto. Existem advertências contra todos os grupos políticos.

· No Poder Judiciário

“Não torcerás a justiça, nem farás acepção de pessoas. Não tomarás subornos, pois o suborno cega os olhos dos sábios, e perverte as palavras dos justos. Segue a justiça, e só a justiça, para que vivas e possuas a terra que o Senhor teu Deus te dá.” (Dt 16:19-20)

· No Poder Executivo:

“Os teus príncipes são rebeldes, companheiros de ladrões; cada um deles ama o suborno, e corre atrás de presentes. Não fazem justiça ao órfão, e não chega perante eles a causa das viúvas” (Isaías 1:23).

“Pela justiça o rei estabelece a terra, mas o amigo de subornos a transtorna” (Provérbios 29:4).

“Abominação é para os reis o praticarem a impiedade, pois com justiça se estabelece o trono” (Provérbios 16:12).

· No Poder Legislativo:

“Ai dos que decretam leis injustas, e dos escrivães que escrevem perversidades, para privar da justiça os pobres, e para arrebatar o direito dos aflitos do meu povo, despojando as viúvas, e roubando os órfãos! Mas que fareis no dia da visitação, e da assolação, que há de vir de longe? A quem recorrereis para obter socorro, e onde deixareis a vossa glória, sem que cada um se abata entre os presos, e caia entre os mortos?” (Isaías 10:1-4).

“Também suborno não aceitarás, pois o suborno cega os que têm vista, e perverte as palavras dos justos” (Êxodo 23:8).

“O ímpio acerta o suborno em secreto, para perverter as veredas da justiça” (Provérbios 17:23).

“Ai dos que justificam o ímpio por suborno, e ao justo negam justiça” (Isaías 5:22,23).

“Verdadeiramente a opressão faz endoidecer até o sábio, e o suborno corrompe o coração” (Eclesiastes 7:7).

“Não farás injustiça no juízo; não favorecerás ao pobre, nem serás complacente com o poderoso, mas com justiça julgarás o teu próximo” (Levítico 19:15).

Os chamados grandes profetas falam sobre a corrupção e a ganância no meio empresarial:

“No meio de ti aceitam-se subornos para se derramar sangue; recebes usura e lucros ilícitos, e usas de avareza com o teu próximo, oprimindo-o. E de mim te esqueceste, diz o Senhor Deus. Eu certamente baterei as mãos contra o lucro desonesto que ganhastes…” (Ezequiel 22:12-13).

“Melhor é o pouco, com justiça, do que grandes rendas, com injustiça” (Provérbios 16:8).

“O que oprime ao pobre para aumentar o seu lucro, ou o que dá ao rico, certamente empobrecerá” (Provérbios 22:16).

“O mercador tem balança enganadora em sua mão; ele ama a opressão” (Oséias 12:7)

“Não terás dois pesos na tua bolsa, um grande e um pequeno. Não terás duas medidas em tua casa, uma grande uma pequena. Terás somente pesos exatos e justos, e medidas exatas e justas, para que se prolonguem os teus dias na terra que o Senhor teu Deus te dá. Pois o Senhor teu Deus abomina todo aquele que pratica tal injustiça” (Deuteronômio 25:13-16).

“Balança enganosa é abominação para o Senhor, mas o peso justo é o seu prazer” (Provérbios 11:1).

“O peso e a balança justos são do Senhor; obra sua são todos os pesos da bolsa” (Provérbios 16:11).

“Poderei eu inocentar balanças falsas, com um saco de pesos enganosos?” (Miquéias 6:11).

Exemplo de Políticos na Bíblia

A primeira pessoa que claramente politizou uma civilização foi Ninrode. Sua liderança e política são vista em Gênesis 11. Foi empreendedor, ganancioso e buscou aquilo que nenhum homem havia tentado até o momento – reconhecimento. Depois dele muitos surgiram com a mesma intenção: Faraós, Senaqueribe, Nabucodonosor, Herodes, Césares e etc.

Mas quero apontar a política assertiva na Bíblia:

· Moisés, o primeiro líder de Israel (Pentateuco)

· Os Juízes que governaram Israel cerca de 400 anos (livro de Juízes)

· Saul, Davi, Salomão e por aí vai durante o Período Monárquico (1 e 2 Samuel, 1 e 2 Reis e 1 e 2 Crônicas)

· Os profetas (livros proféticos), numa forma política religiosa, que faziam o papel de conselheiros políticos da parte de Deus ou da nação, quando o Período Monárquico acabou.

Os Sistemas de Governo na História Bíblica

O sistema político implantado por Deus desde o início do mundo foi o Teocrático - sistema de governo em que o poder político era fundamentado em Deus. Deus governava o povo usando pessoas como intermediárias, como foi o caso de Moisés, Josué e dos juízes.

Depois o povo pediu a Deus um rei à forma das nações pagãs (1 Sm 8), e Ele deu Saul (1 Sm 10), o primeiro rei de Israel. Este período durou cerca de 400 anos.

Com a desobediência e idolatria dos reis, Deus dizima o reino e dá lugar ao imperialismo Assírio, Babilônico, Caldeu e Persa, Grego e por fim o Romano.

Apocalipse termina em meio à perseguição do Império Romano aos cristãos que durou quase 300 anos, quando Constantino implanta o Cristianismo como religião oficial do Império Romano dando início à união entre a igreja e estado, que durou por volta de 1500 anos.

E foi a Reforma Protestante que deu início a essa ruptura denunciado à escandalosa rede de corrupção disseminada na venda de indulgências pela Igreja Católica (quando se pagava a igreja um valor determinado pelo perdão de seus pecados), atingindo o auge no pontificado do Papa Leão X (1513-1521). Cujo poder temporal da Igreja era tão grande, que os reis e imperadores tinham que ser ungidos pelo papa.

Martinho Lutero, monge agostiniano alemão e professor de teologia, levantaram-se veementemente contra diversos dogmas do catolicismo romano, contestando, sobretudo a doutrina de que o perdão de Deus poderia ser adquirido pelo comércio das indulgências, e tornou-se uma das figuras centrais da Reforma.

Reis como Henrique VIII da Inglaterra e Luis XIV da França, colaboraram, de forma diferente, para quebrar as bases desse tipo de teocracia. Mas foi a Revolução Francesa em 1789-1799 que deu início ao estado laico, o que foi seguido por outras nações.

O Brasil se tornou um estado laico em 1890 com a Proclamação da República.

Mas o que é Estado Laico?

Um Estado é considerado laico quando promove oficialmente a separação entre Estado e Religião.

Essa ideia aponta que todos são iguais diante do estado que não prefere e nem pretere ninguém por sua crença, não impõe e nem interfere em sua liturgia de nenhuma espécie de culto.

É o estado sem religião, mas não ateu.

A diferença é que a religião agora não opina em assuntos estatutários como na Idade Média bem como o estado não opina em assuntos religiosos, dando liberdade total a cada pessoa de crer naquilo que preferir.

O que diz a nossa Constituição:

Art. 5º - Todos são iguais perante a lei, sem distinção de qualquer natureza, garantindo-se aos brasileiros e aos estrangeiros residentes no País a inviolabilidade do direito à vida, à liberdade, à igualdade, à segurança e à propriedade, nos termos seguintes:
II - Ninguém será obrigado a fazer ou deixar de fazer alguma coisa senão em virtude de lei;
VI - É inviolável a liberdade de consciência e de crença, sendo assegurado o livre exercício dos cultos religiosos e garantida, na forma da lei, a proteção aos locais de culto e a suas liturgias;
VIII - Ninguém será privado de direitos por motivo de crença religiosa ou de convicção filosófica ou política, ...

IX – É livre a expressão da atividade intelectual, artística, científica, e de comunicação independentemente de censura ou licença;
XV – É livre a locomoção no território nacional em tempo de paz, podendo qualquer pessoas, nos termos da lei, nele entrar, permanecer ou sair dele com seus bens;
LIV - Ninguém será privado da liberdade ou de seus bens sem o devido processo legal;

E qual a diferença entre LEI e DECRETO?

No Brasil só é lei aquilo que está na constituição descrita no código civil.

E como se faz as leis?

O poder legislativo cria, vota, aprova e depois é sancionado ou vetado pelo Presidente da República, que é o poder executivo.

O que é decreto?

Trata-se de um ato normativo secundário, abaixo da lei, que não pode ir contra a Constituição Federal e não possui natureza jurídica.

E com base no artigo XV, do Código Civil Brasileiro, “ninguém pode ser obrigado a submeter-se, com risco de vida, a tratamento médico ou a intervenção cirúrgica”.

Assuntos em Pauta para Discussão - De fato essas matérias apontam a laicidade do Brasil?

O canal do You tube Mundo de Otávio foi denunciado ao Ministério Público e está respondendo a um inquérito por conta do vídeo "Meu Deus nunca erra". Qual é o artigo constitucional que esse processo está quebrando?

A teóloga Juliana Ferron foi impedida de adotar uma criança, mesmo passando por quase todas as etapas do processo, por ter uma posição firme sobre sexualidade.

Segundo a Justiça gaúcha, Juliana possui algumas crenças que podem impossibilitá-la de criar adequadamente uma criança.

A perseguição ao evangélico começa assim, primeiro proíbem de adotar uma criança, depois impedem de ir ao cinema, quando a gente menos esperar estarão criminalizando o evangélico!

Espero que o Tribunal reanalise com cuidado e imparcialidade essa decisão.

Na noite desta quarta-feira (1) o padre Tiago Toledo, pároco na cidade de Sapucaia – RJ, veio às redes sociais para alertar os fiéis sobre o novo decreto municipal que obriga a comprovação de vacinação de pelo menos uma dose para aqueles, maiores de 18 anos, que queiram entrar ou permanecer em tempos religiosos.

O decreto municipal Nº 4.334, de 01 de setembro de 2021, possui uma parte dedicada às instituições religiosas que colocamos na íntegra abaixo, entretanto há um parágrafo específico sobre a necessidade de comprovação da vacina.

Paragrafo Único – Para entrar ou permanecer nos templos religiosos fica obrigatório à comprovação da vacinação de pelo menos uma dose de seus membros maiores de 18 anos.

Após repercussão, o prefeito de Sapucaia revogou o decreto, retirando o artigo que exige o passaporte sanitário para participação nas Missa.